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Tambo real: El presente de tu pasado

Por Martin cabrejos


Tambo Real: El presente de nuestro pasado
Como parte del proyecto “Corazón de algarrobo” que pretende vincular a los estudiantes de la escuela de derecho de la USAT con los valores de su tierra y de su historia, decidimos junto al Prof. Gerardo Cortes realizar un viaje de estudios y trabajo de campo a la zona arqueológica de “Tambo real”. La distancia, las incomodidades, el esfuerzo, los riesgos y sacrificios bien valieron la pena ante el paisaje del lugar visitado y la enorme riqueza, aún inexplorada, de sus restos y vestigios que no hacen mas que confirmar la grandeza de nuestra gente y los incontables recursos de nuestra cultura.
El presente es a la vez un informe y un llamado de atención sobre “Tambo real”, sus bondades y los peligros que afronta.
Ubicación de la zona arqueológica
La zona arqueógica de “Tambo real” se encuentra ubicada en las faldas del cerro del mismo nombre en el distrito de Pítipo (65 msnm) provincia de Ferreñafe, muy cerca de los anexos “Tres puentes” y “La zaranda” y de los lugares conocidos por los pobladores con los nombres de “La curva” y “La calera”. Presenta un relieve llano o plano en el que alternan valles y pampas, interrumpidas por algunas estribaciones andinas o montañas de muy poca elevación. El clima, propio de la chala, es cálido y semi-tropical, con una temperatura media de 24ºc.
Flora y fauna de Tambo real
Pudimos apreciar en la zona especies de flora propias de los Montes ribereños como carrizo, caña brava, pájaro bobo, molle, hierba santa, junco, sauce, overo, espino; otras especies arbóreas como sapote, bichayo, palo santo y palo verde; y especies cultivables como arroz, maíz, lenteja y camote; Además del algarrobo (especie de zonas áridas) y variedad de árboles frutales.
En cuanto a la fauna notamos la presencia de ganado caprino, aves de corral como gallinas, patos, pavos y pollos; huerequeque y garza blanca. Cuculí, gorrión, chiroque, peche, chisco, chilala y perico. También lagartijas, ardillas de cola gris y roedores.
Traslado
Para arribar al lugar arqueológico en mención, desde la ciudad de Chiclayo, recorrimos 50 kilómetros aproximadamente, tomando la carretera que nos condujo a Ferreñafe y luego aquella que se dirige a la localidad Pítipo y Batan grande.
Pasando el anexo “La zaranda”, tomamos desde el lugar conocido como “El puente”, un camino rural que antiguamente conducía a las cooperativas agrarias (Pátapo, Pucalá, etc) y por un desvío, hasta la propiedad de la familia Muñoz. En el lugar don Alberto Muñoz, poblador de la zona, nos esperaba presto a colaborar con nuestra visita de estudio y observación en calidad de guía. El tiempo utilizado desde Chiclayo hasta la propiedad de la familia Muñoz es de una hora en vehículo y desde dicho lugar hasta la zona arqueológica propiamente dicha se realiza una caminata por el bosque seco de aproximadamente 90 minutos entre ida y vuelta.
Breve descripción de la zona arqueológica
El complejo arqueológico de “Tambo real” comprende un área de 8 Km cuadrados, aproximadamente, en la cual encierra a las huacas “El muerto”, “Ovejos”, “Paredones” y “Salitral” (Nombres otorgados por los pobladores de la zona).
Se observa, también, restos del camino del inca, tambos, muros de piedra canteada y espacios de vigilancia. Muy probablemente el conquistador español Francisco Pizarro y sus soldados pasaron por esta zona guiados por los cañaris con destino a Caxamalca en busca del inca Atahualpa.
Abunda dispersa gran cantidad de cerámica fragmentaria que pertenecen a los estilos moche y Lambayeque (abundan los colores negro, ocre, crema, etc) con detalles de motivos zoomorfos e ídolos grotescos (entre otros) y vestigios que muestran la existencia de comunidades desde fines del periodo formativo lambayecano hasta el siglo XVI en tiempos de la conquista española.
Se aprecian moldes, batanes y restos de cerámica utilitaria. Desperdigados en el suelo pueden verse aún restos de huesos y chaquiras.
Las huacas han sufrido un serio daño producto de las lluvias y la falta de actividades de conservación y puesta en valor. Se han convertido en zonas violadas o en proceso de excavación ilegal o huaquerismo que significa el robo o apoderamiento ilícito de los recursos de nuestro patrimonio cultural. Estos, son actos en contra de nuestra identidad y de la nación misma que deber ser detenidos a la brevedad posible, especialmente con respuestas acertadas por parte del estado y la empresa privada implementando políticas de conservación y puesta en valor.
Alberto Muñoz, guía de nuestra visita, comentó con mucha alegría que existen también petroglifos y piedras con oquedades muy cerca de la huaca salitral, hecho que será corroborado en nuestra próxima visita.
Todo lo visto nos mostró la grandeza histórica de nuestro amado Perú y, especialmente, las bondades de la región de Lambayeque. Dicha zona no puede pasar desapercibida y merece el reconocimiento de las autoridades estatales con el Instituto nacional de cultura como baluarte. Sirva el presente informe para poner en conocimiento a la comunidad del peligro que corre la zona arqueológica visitada, en la cual los hechos delictivos contra el patrimonio son cada vez más frecuentes.
Desde la Universidad Católica “Santo Toribio de Mogrovejo” lucharemos día a día por mostrar bondades culturales como las de “Tambo real” en el firme propósito de forjar nuestra identidad cultural, a través de una educación que vincule la teoría y la práctica, el conocimiento mediante la experimentación en el mismo lugar de los hechos y un profundo sentimiento de amor a la patria, a su gente y a sus recursos.
Por: Martín Cabrejos Fernández.
Prof. Ciencias Sociales y filosofía.








Email del Autor: martincabrejos@hotmail.com
Página web del Autor: http://todocomienzacondios.blogspot.com

Publicado Thursday, May 29 2008

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